Фестиваль "Сандзя-мацури" в Японии

Следующий фестиваль "Сандзя-мацури" запланирован на 20-22 мая 2016 года. Сандзя-мацури (Фестиваль Сандзя) – это ежегодный фестиваль в округе Асакуса, который проводится на третьи выходные мая. Он посвящен трем основателям храма Сэнсодзи, которые были причислены к числу синтоистских богов ками в соседнем святилище Асакуса. За три дня фестиваля почти два миллиона человек посещают Асакусу, что делает Сандзя-мацури одним из трех крупнейших фестивалей в Токио (другие два – Канда Мацури и Санно Мацури).

Во время Сандзя-мацури по улицам проносят сотни паланкинов микоси, переносных храмов, в которые помещены символы синтоистских богов (ками). Считается, что так в дома жителей города приходит удача. Обычно по городским кварталам проносят небольшие микоси, а в воскресенье на улицах появляются три больших микоси, которые выносят из святилища Асакуса. В течение всего фестиваля в Асакусе работают палатки с едой, проводятся игры и устраиваются представления с традиционными барабанами и флейтой, что создает живую интересную атмосферу.

Праздник начинается во второй половине пятницы с парада Дайгёрэцу – длинной процессии, в которой участвуют монахи, чиновники администрации, гейши, музыканты и танцоры в костюмах эпохи Эдо. Они проходят вдоль улицы Янаги Дори до храма Сэнсодзи и святилища Асакуса. Сразу же после парада проводится синтоистская церемония, а затем традиционные танцы, являющиеся своеобразной молитвой об урожае и процветании. После обеда по улицам проносят первые паланкины микоси в сопровождении музыкантов, играющих на традиционных барабанах и флейтах.

В полдень субботы на улицы выносят сотню микоси из 44 кварталов округа, которые несут к храму Сэнсодзи и святилищу Асакуса за благословением, а затем возвращают в родные кварталы, чтобы передать удачу и процветание их жителям. Во множестве кварталов есть детские и женские микоси меньшего размера.

Воскресенье, последний день фестиваля, начинается в 6 утра, когда сотни людей, представляющие свои кварталы, в костюмах фестиваля собираются у святилища Асакуса, чтобы пронести по городу большие храмовые микоси. Между группами желающих нести паланкины разгораются нешуточные страсти. В связи с возможной угрозой безопасности и для освобождения прохода в это время зрителям запрещено находиться у ворот Сэнсодзи.

Примерно через два часа микоси выносят из храма и проносят по улицам. К концу дня паланкины побывают на каждой улице, торговой галерее и в каждом квартале Асакусы, а затем вернутся в святилище Асакуса.

Источник:
jal.com